前天,在一个木友群里,大家吐槽压力越来越大、越来越累,一位木友说:“都累。累到扛不住时,就看看红木。”
“一层沧桑、一层鲜嫩”,是人们对红木、红木老料、红木老家具的总结和赞叹,也是许多人对人生的期许:因为质坚、柔韧、温润,红木在经历了无数严寒酷暑之后,虽然表面刻满了岁月风雨的痕迹,甚至遍体鳞伤、千疮百孔,但内在却依然能完好如初。2013年的睡眠指数报告显示:中国人均睡眠时间长度为8.8小时。到了2018年,报告显示:中国人均睡眠时间长度为6.5小时。短短6年时间,睡眠时间缩减了2.3小时。时间就是金钱,时间可以换钱,为了跟上时代的步伐,人们不断加速加码,连身体和睡眠也押上了台面。物质条件越来越丰富,闲暇时间却越来越少,生产力不断发展,人们却更加疲于奔命。人类作为一切文明的创造者和拥有者,正在被我们创造的一切催促着、强迫着、挟裹着、无法片刻安宁地加速奔跑着。
闲云野鹤、与世无争?一个人可以吃粮咽菜都无所谓,一家人呢?为了让妻儿老小能有基本体面的生活,大多数人除了投入洪流之外别无选择。纵然明知是水深火热,也只有纵身跃入其中。不管情不情愿,都只能抬起头坚强的向前走。而且,越是被折腾得千疮百孔,越是要保持内心的坚强,唯此才能不被压垮打倒。就如同红木一样,因其质地坚硬,那些红木老料、老家具才能在历经几百年的风吹雨打之后还鼎然而立,才没有像其它木头一样在岁月中被摧毁,才得以世代相传。人生亦是如此。只有保持坚强,才能招架住生活和命运无影无形、随时随地挥来的一拳一脚,才能有勇气去面对这个越来越荒诞而变幻莫测的时代,和一切的未知。
“天下之物,坚而不柔则脆,柔而不坚则弱。”红木,不仅质坚,而且还足够的柔韧。木头的柔韧性如何,直接影响着木质,柔韧性越好,越适合精工细作,一般也更加稳定。以红木中的紫檀为例,公认的评价是:“刚到极致,柔进骨髓。”很多名家和匠人都提到它“横向走刀不阻”,也就是在雕刻时,即使横向将木纤维切断,也不会崩裂。在29种红木中,除个别因柔韧不足的“脆”而被排出主流用材之外,大部分红木都有“硬而不脆,刚中有柔”的特质。正因如此,红木的木料、家具、工艺品才能保持数百年不变形、不断裂。“刚柔并济”既是理想的木质状态,也是理想的人生状态。曾国藩在家书中说:近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
刚是一个人的骨架,柔是一个人的血肉。人若无刚则无以自立,若无柔则易折,易折则难以长存。当然,这种“柔”不是屈膝胆怯的懦弱,而是力的积蓄,是为了实现自立自强的以退为进。除了质坚、柔韧,红木还普遍非常细腻、油脂含量高,足够的温润。因其温润,在经过研磨之后,红木能有若隐若显、透明或半透明的荧光,像绸缎如琥珀美玉般莹润,手感润滑细腻如婴儿肌肤般滋润可爱。因其温润,在刮开红木老料、老家具时,才让人们有莫名的惊喜感叹:褪去那层沧桑的外表,内里依然晶莹剔透、珠圆玉润。“温润”是红木不腐不朽的原因之一,也是人们不致迷失在洪流中的自我观照。保持内心的温润,才能有淡定从容。这在“时间就是金钱,效益就是生命”的时代显得尤其重要。当金钱和效益被用来等同、代表或衡量时间与生命时,对功利的无限渴望追求,驱赶着人们争先恐后、汗流浃背,许多人因此焦躁不安,从此失去了淡定从容,也失去了内心的自我观照。许多人都会怀念着情义,抱怨着冷漠。当利益被用来衡量一切,当鲜活的生命变成冰冷的印钞机时,多彩的生命已经变得粗鄙,丰满的人性已经干涸,人与人之间,必然会越来越疏远、越来越没有情义、越来越冷漠。既是必然,怀念或抱怨又有何用?也许,正如莎士比亚在《辛白林》里所说:
一场猝不及防的春风,沁人心脾;一颗破土而出新芽,是生命用力伸展的努力,是生命勇敢坚决的奇迹。一件赏心悦目的红木家具、工艺品,珠圆玉润的木质,是大自然千百年的孕育,生动灵巧的形态,是人类用双手一刀一铲刻画出的杰作,是人类历史源头流传积累而来的手工工艺。
可以为生活去争取,但不必被功利蒙蔽了心智、用功利去衡量一切,更没有必要为了功利透支生命。
心是生机之源,无论贫贱富贵,疾病健康,保持内心温润,方能感知幸福,免流离之苦。好好工作的同时,别忘了保持内心温润,用心生活、感受美好、感知幸福。活出轻灵的生命状态,是对自己生命的尊重,也是对他人的善意。愿你能坚硬、柔韧、温润。愿你能历经沧桑,依然心有所持,笑容如故,幸福如初。